ఉగాది
ప్రాముఖ్యం చైత్ర శుద్ధ పాడ్యమి
రోజున బ్రహ్మ సృష్టిని నిర్మించడం ప్రారంభించారని నమ్ముతారు. మత్స్యావతారము ధరించిన విష్ణువు సోమకుని సంహరించి వేదాలను బ్రహ్మకప్పగించిన సందర్భంగా 'ఉగాది' ఆచరణలోకి వచ్చెనని పురాణప్రతీతి. బ్రహ్మదేవుడు ఈ జగత్తును చైత్ర
మాస శుక్లపక్ష ప్రథమ దినాన సూర్యోదయ
వేళ సమగ్రంగా సృష్టించాడంటారు. అంటే కాలగణాన్ని గ్రహ,
నక్షత్ర, రుతు, మాస, వర్ష,
వర్షాధికులను బ్రహ్మదేవుడు ఈనాడు ప్రవర్తింప చేసాడన్నది
పెద్దల భావన. అంతే కాదు
వసంత ఋతువు కూడా అప్పుడే
మొదలవుతుంది. అందుకే కొత్త జీవితానికి నాందికి
గుర్తుగా ఉగాది పండుగను జరుపుకుంటారు.
శాలివాహనుడు
పట్టాభిషిక్తుడైన దినం కారణంగా ఈ
పండుగ ప్రాశస్త్యంలోకి వచ్చిందని మరొక గాధ."ఉగాది",
మరియు "యుగాది" అనే రెండు పదాలు
వాడుకలో ఉన్నాయి. "ఉగ" అనగా నక్షత్ర గమనం.
నక్షత్రగమనానికి 'ఆది' 'ఉగాది'.అంటే
సృష్టి ఆరంభమైనదినమే "ఉగాది". 'యుగము' అనగా ద్వయము లేక
జంట అని కూడా అర్ధము.
ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయనములనబడే ఆయన ద్వయ సంయుతం
'యుగం' (సంవత్సరం) కాగా, ఆ యుగానికి
ఆది (సంవత్సరాది) యుగాది అయింది. యుగాది శబ్దానికి ప్రతిరూపమైన ఉగాదిగా వ్యవహృతమైనది. "తత్రచైత్రశుక్ల ప్రతిపదిసంవత్సరారంభ:" - చైత్రశుద్ధ పాడ్యమి నాడు సంవత్సరాది 'ఉగాది'గా ఆచరణీయమని నిర్ణయసింధుకారుడు
పేర్కొనియున్నాడు.
ఉగాది రోజు
తైలాభ్యంగం సంకల్పాదవు నూతన వత్సర నామకీర్త
నాద్యారంభం...
ప్రతిగృహం ధ్వజారోహణం, నింబపత్రాశనం వత్సరాది ఫలశ్రవణం...
తైలాభ్యంగనం
నూతన సంవత్సరాది
స్తోత్రం
నింబకుసుమ భక్షణం
(ఉగాది పచ్చడి సేవనం)
ధ్వజారోహణం (పూర్ణకుంభదానం)
పంచాంగ శ్రవణం
మున్నగు 'పంచకృత్య నిర్వహణ' గావించవలెనని వ్రతగంధ నిర్దేశితం.
సంప్రదాయాలు: ప్రతి సంవత్సరం చైత్రమాసంలో
శుక్లపక్షంలో పాడ్యమి తిథినాడు ఈ ఉగాది పండుగను
జరుపుకుంటారు. నిర్ణయ సింధు ధర్మ సింధులలో
దీనికి సంబంధించిన ప్రమాణాలు కనుపిస్తున్నాయి. ఉగాదిరోజు తైలాభ్యంగనం, నూతన సంవత్సరాది స్తోత్రం,
నింబకుసుమ భక్షణం (ఉగాది పచ్చడి సేవనం),
ధ్వజారోహణం (పూర్ణకుంభదానం), పంచాంగ శ్రవణం. మున్నగు ‘పంచకృత్య నిర్వహణ’ గావించవలెనని
వ్రతగంధ నిర్దేశితం. ఉగాది రోజు నుండే
తెలుగు సంవత్సరం మొదలవుతుంది కాబట్టి ఇది తెలుగువారి మొదటి
పండుగ, ముఖ్యమయిన పండుగ. ఉగాది రోజున కొత్తగా
పనులు ప్రారంభించుట పరిపాటి. మామిడాకుల తోరణాలు కట్టడం, తలస్నానం చెయ్యడం, కొత్తబట్టలు ధరించడం, పిండి వంటలు చేయడం
పూర్వం నుంచీ వస్తున్న ఆచారం.
పంచాంగ శ్రవణం: ఆదాయ వ్యయాలు, రాజ
పూజ్య అవమానాలు, కందాయ ఫలాలు, రాశి
ఫలాలు తెలియజెప్పే పంచాంగం వినటం ఆనవాయితి. పల్లెల్లో
రైతులు ఉగాది రోజున అక్కడి
దేవాలయం వద్ద అంతా చేరి,
పురోహితుడిని రప్పించి, తమ వ్యవసాయానికి ఏ
కార్తెలో వర్షం పడుతుంది? గ్రహణాలు
ఏమైనా ఉన్నాయా? ఏరువాక ఎప్పుడు సాగాలి? వంటివన్నీ అడిగి తెలుసుకుంటారు. పంచాంగ
శ్రవణం వళ్ళ రానున్న మంచి
చెడులను సమభావంతో స్వీకరించ గలరని, పంచాంగ శ్రవణం వినడం మంచిది అని
మన పెద్దలు చెప్పటం జరిగింది. మనకు తెలుగు సంవత్సరాలు
‘ప్రభవ’ తో మొదలుపెట్టి ‘అక్షయ’
నామ సంవత్సరము వరకు గల 60సంవత్సరములలో
మానవులు తాము జన్మించిన నామ
సంవత్సరాన్ని వారి జన్మాంతర సుకృతాలనుబట్టి
జీవితంలో ఒక్కసారో, రెండుసార్లో చుస్తూంటారు! అందువల్లనే వారు జన్మించిన 60 సంవత్సరములకు
తిరిగి ఆ నామ సంవత్సరం
వచ్చినపుడు, అది ఒక పర్వదినంగా
భావించి ‘షష్టిపూర్తి’ ఉత్సవాన్ని వైభవంగా చేసుకుంటూ ఉంటారు. ఈ పండగ ఒక్క
తెలుగు సాంప్రదాయంలోనే కాక మరాఠీలు గుడి
పడ్వాగా నూ, తమిళులు పుత్తాండు
అనే పేరుతో, మలయాళీలు విషు అనే పేరుతోను,
సిక్కులు వైశాఖీ గానూ, బెంగాలీలు పొయ్లా
బైశాఖ్ గానూ జరుపుకుంటారు.
కవి సమ్మేళనం:
ఉగాదికి సాహితీవేత్తలు ప్రత్యేకంగా "కవి సమ్మేళనం" నిర్వహిస్తారు.
కొత్త, పాత కవులు నవభావన,
పాత ఓరవళ్ళు కలిపి కొత్త పద్యాలు,
కవితలు తయారు చేసి చదువుతారు.
సామాజిక జీవనం, రాజకీయం, వాణిజ్యం ఇలా అన్నివిషయాలను గూర్చి
ప్రస్తావిస్తారు, కవులు తమకవితలలో. ఈ
విధంగా నానా రుచి సమ్మేళనంగా
జరుగుతుంది ఉగాది కవి సమ్మేళనం.
ఊరగాయల కాలం:
మామిడికాయలు దండిగా రావడంతో స్త్రీలు ఊరగాయలు పెట్టడం మొదలెడతారు. వర్షాకాలం, చలికాలానికి ఉపయోగించు కోవడానికి వీలుగా మామిళ్ళను, ఇతర కాయలను ఎండబెట్టి,
ఊరవేస్తారు. తెలుగు వారిళ్ళలో ప్రత్యేకంగా చెప్పుకోవలసినది "ఆవకాయ". “ఇలా వివిధ విశేషాలకు
నాంది యుగాది - తెలుగువారి ఉగాది”
వల్లూరి పవన్
కుమార్
- బ్రాహ్మణ సంఘం గ్రేటర్ వరంగల్
శాఖ